Psicología del niño
Es la asistencia del infans es decir, del niño no como un objeto de estudio clínico, sino como una subjetividad en formación, siempre en relación con el entorno, con la madre o figura materna, y con el juego como eje vital.
El desarrollo psíquico del niño depende completamente del ambiente facilitador. Si el entorno es suficientemente bueno, el niño puede desarrollarse de forma saludable. Si no, aparecerán trastornos.
El centro de ese entorno es la madre suficientemente buena. No perfecta, sino suficientemente buena para sostener al cachorro humano en sus etapas más vulnerables.
¿Qué es una madre suficientemente buena?
Es una función:
Que se adapta activamente a las necesidades del bebé en un principio. Luego, poco a poco, desilusiona, permitiendo así que el niño tolere la frustración y forme su yo.
La clave de esta diada (bebe/madre) está en la adaptación inicial permanente, que después se va a ir retirando poco a poco. En esto consiste el arte de criar: ni sobrepresencia (exceso), ni ausencia abrupta (deficit).
¿Qué es el yo verdadero y el yo falso?
El Yo verdadero: se construye cuando el niño puede expresarse desde su espontaneidad (gritar, patalear, chupar), cuando hay espacio para el gesto espontáneo y es recibido por el ambiente.
El Yo falso: se desarrolla como defensa cuando el ambiente del menor es tóxico, malsano, le impone exigencias y no acoge lo espontáneo del infante. Se cria un pequeño con máscaras para adaptarse al medio.
Por ejemplo, es muy habitual encontrarse en los ambientes de trabajo a adultos que viven desde un yo falso, esto es consecuencia a que nunca pudieron ser ellos mismos en la infancia sin riesgo de perder el amor del otro de los primeros cuidados.
Constitución del "yo falso" como defensa temprana
El niño que deviene como "yo falso" entonces, no hay que verlo como un síntoma superficial ni una impostura voluntaria. Sino más bien como una estructura defensiva profunda que el Alma temprana (es decir, la psiquis infantil) construyó cuando el ambiente primario (especialmente la madre, tutor o quien cumpla esta función) no respondió adecuadamente a sus gestos espontáneos.
Consideremos esta hipótesis: como en los primeros momentos de vida (fuera del útero), el infante no tiene un "yo constituido", es así que vamos a ver en él: gestos, necesidades, impulsos vitales que buscan una respuesta del otro. Entonces:
|  |
 |
|
|
A) Si el ambiente:
- Aloja y responde a esos gestos, se va formando un "yo verdadero", que va a crecer en continuidad con el ser.
B) En cambio, si el ambiente:
- No aloja ni responde, o impone exigencias ajenas al estado del niño, el infante aprende a inhibir su espontaneidad y a mostrarse como esperan los otros que sea. Así nace el "yo falso".
El costo de este falso amor que condicionará la subjetividad del niño/adulto
De más está decir que muchos adultos viven desde ese "yo falso" porque de niños asociaron amor con adaptación, es decir, aprendieron que solo serían queridos si reprimían algo propio: rabia, deseo, tristeza, energía vital, incluso la simple necesidad de ser.
No es que el niño elija falsificarse. Es que, en términos de supervivencia psíquica, es preferible ser falso y amado que verdadero y abandonado. Así, se instaura un yo que actúa, que se acomoda, que complace... pero que no vive.
Signos del "yo falso" en la vida adulta
- Sentimiento de vacío o de estar “actuando un papel”
- Dificultad para saber qué se quiere realmente
- Angustia frente al silencio o a estar a solas
- Relaciones donde se prioriza la imagen, la aceptación o el deber sobre el deseo
- Imposibilidad de jugar, crear o desear sin culpa
- El "yo falso" es funcional: trabaja, estudia, se adapta. Pero no habita la vida. No siente que tiene derecho a existir tal como es.
El análisis como espacio para desarmar y reconstruir el daño
La finalidad de este escrito sobre psicología del niño es mostrar la urgencia de consultar al analista para revertir ese monstruo en Ud se ha convertido y no le permite vivir, el proceso analítico es un nuevo ambiente, un espacio donde puede emerger, por primera vez, algo del gesto espontáneo, de lo auténtico, sin temor a perder el vínculo.
Por eso el tramiento análítico con pacientes que viven desde un "yo falso" en la adultez, no busca interpretar de inmediato, sino sostener, alojar, no instruir, no moldear, no educar. Pues solo en un entorno suficientemente confiable como es el psicoanalísis, el ser del niño/adulto latente oculto deviene en ser auténtico, o sea, puede recuperarse o atreverse a aparecer. Esto es un cambio a favor de la salud mental del hablante y en consecuecia para la sociedad.
|
Lic. Gustavo Ricardo
Rodríguez
Psicología UBA
Filosofía USAL
Investigador IIPC/USAL
 |
 |
 |
 |
|
